大家看過芭比了嗎？我前兩天和老婆去看了，甚至因為在網路上聽說這是一部「表現不好」會被分手的電影，還趕忙在下班後買了粉色亞麻襯衫來搭配，驚險過關。
電影本身倒是有點讓我意外：原本以為這是部浪漫劇情片，看完卻覺得比較像「大獨裁者落難記」這種超現實的諷刺搞笑電影。只不過諷刺的部分算是相當直白，笑點也比較幽微，有點搔不到癢處的感覺。但整體來說，也有許多值得思考的地方。
父權，無關性別
回歸劇情本身，劇中的媽媽在拯救芭比世界時的口白應可說是整部片的核心論述，展現現代女性在父權框架的艱難。不過有趣的是，看似在父權世界如魚得水的肯尼，其實也在內心經歷相似的煎熬：他也不是真的喜歡這些基情四射的兄弟文化，而只是照著父權的框架，去做他「該做的事」。
看到這裡我心裡其實有點共感。儘管身為男性，但我的內在特質—包含內向、文靜與運動神經短缺等等—都與父權所崇尚的男子氣概相差甚遠，這在自我認同構築的青春期曾帶給我不少困擾。而肯尼的自白也意味著，同樣受父權框架所苦的男性也不在少數。因為無論男女，只要你不符合父權所設定的框架，都必然需要拋棄某一部分的自己，削足適履於這個社會。
社會框架與存在之痛
而所謂框架追根究底，就是社會對於不同性別的集體期待。如同所有活在他人期待中的情況一樣，當我們必須面對社會的集體期待，而期待又與我們的價值有所差異時，摩擦與痛苦便油然而生。
這似乎也印證了阿德勒的主張：「所有煩惱都來自於人際關係」。但最困擾的是，身而為人，人際關係是我們存在的基石，我們無法避免它，因而這種痛苦和存在是相互糾纏的。
存在的痛苦似乎是不可避免的。我曾看過一個影片，講述北極的藤壺鵝為了抵禦掠食者，必須把蛋產在懸崖峭壁之上。而幼鳥出生後，就必須在幾天內從高懸的巢躍下。儘管他們演化出豐厚的脂肪層和滑翔的翅膀，仍有一半以上的幼鳥在躍下的途中負傷死去。
儘管這樣的跳躍充滿了風險和痛苦，卻是藤壺鵝生存的必由之路。我想，人類面對的社會框架可能也像這些高懸的巢，他讓我們賴以維生，卻也帶來痛苦與挑戰。但也正是這些痛苦與挑戰，讓我們得以創造自己的生命敘事。
快樂機器與真實的人生
電影的結尾有個饒富趣味的轉折。儘管能夠繼續待在美好而永生的粉紅世界繼續過著「最好的一天」，芭比本人最後卻仍選擇了充滿父權、有衰老與死亡的真實世界，繼續他的人生。
這讓我聯想到哲學家Robert Nozick的「快樂機器」思想實驗。如果有一台機器能夠給你無盡的幸福，但那全都是假的，只是感官的欺騙，你會選擇使用它嗎？還是你會選擇真實的喜悅、痛苦和愛，即使它們都是短暫的？
芭比的選擇似乎回答了這個問題。她嚮往的不只是瞬間的愉悅，而是那些真實、有質感的經歷。因為最終，是那些真實的時刻，無論甜或苦，構成了我們生命中真正有意義的故事。
芭比的世界美好而多彩，但終究是虛假的；而真實的世界，僅管充滿荊棘與試煉，卻是賦予我們意義的地方。
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